A Marktest admitiu como passageiro no seu autocarro telefónico a pergunta "quem foi o melhor português de sempre?", ou coisa que o valha. Para verem os resultados, cliquem no título desta posta.
Antes de mais, note-se que a Marktest telefonar para casa das pessoas e as pessoas telefonarem para a RTP são duas coisas totalmente distintas, razão pela qual tenho a maior dificuldade em aceitar que estes resultados sejam bons preditores do desfecho do concurso "Grandes Portugueses".
Dito isto, D. Afonso Henriques ganha com considerável vantagem, o que me parece meramente lógico, visto que o primeiro português é condição necessária de todos os demais e, como tal, causa de qualquer grandeza subsequente.
Mas há mais e mais interessante: as figuras polémicas da história contemporânea associadas a projectos totalitários rivais são cada vez mais escolhidas à medida que a classe social dos inquiridos decresce, passando-se o inverso com as figuras históricas da época de áurea e com Aristides de Sousa Mendes, que surge em oitavo para o povo mas em quarto para as elites. Curiosa também a clara feminização da apreciação por Pessoa.
O nome 'Bar do Todol' é Copyright © MGM 1998. Tomamos a liberdade de o utilizar até sermos contactados pelos seus advogados.
sexta-feira, março 23, 2007
sábado, março 17, 2007
O humor contra o nazismo
De há uns dias a esta parte que me preocupa a aproximação da estreia da insidiosa peça de propaganda criptonazi que será certamente a adaptação cinematográfica da novela gráfica 300, de Frank Miller. Como lidar com uma coisa destas sem lhe aumenar a saliência e, por consequência, o efeito? Talvez pelo ridículo. Andava já a pensar em escrever aos Gato Fedorento sugerindo-lhes que o fizessem quando uma amiga me chamou a atenção para esta crítica do Guardian (clicar no cabeçalho). Sinto-me um pouco mais aliviado.
quinta-feira, março 15, 2007
Asneira
A segunda lei da termodinâmica é aplicável a si mesma quando a confundimos com a terceira. Nessas circunstâncias o caos interno do sistema decididamente sobe. Claro que se fomos nós próprios a entropiar desta forma, em público, e a disso nos apercebermos espontaneamente, em privado, uns minutos depois, a coisa torna-se legível através do conceito de lapso freudiano. Tendo assim entrado num jogo de analogias entre psicanálise e física, para o qual não disponho de qualificações mínimas em qualquer das vertentes, rapidamente me ocorre acoplar o Thanatos e a segunda lei. Googla-se a coisa e dá bingo. Anamnese? Processo inconsciente? Prefiro as reverberações políticas da segunda alternativa. Ou melhor, não as conheço mas rejeito as da primeira, que são de platonismo e, como tal, inscritas no eixo do mal: licurgo-esparta-fascismo.
quarta-feira, março 14, 2007
O Lobo
O mais importante galardão da literatura em língua portuguesa - prémio Camões - vai para António Lobo Antunes que afirma simplesmente "fico contente por se lembrarem de mim".
Outra boa questão
Qual a credibilidade de um misarca ungido pela hierarquia, de um rebelde entronizado pelo status quo?
quarta-feira, março 07, 2007
Parabéns RTP, nesta data querida...
A Rádio Televisão Portuguesa faz hoje 50 anos. Ao fazer um zapping pelos muitos canais que existem cá em casa - 4 - detive-me na festa que o canal 1 oferece hoje às muitas personalidades que por lá passaram e fizeram a sua história.
Não resisti à tentação de rebuscar as minhas memórias em busca da mais antiga e, lá estava ele, encantando-me com bonecos estranhos e mágicos. Sim, ele mesmo, a rtp, para mim, nasceu com o Sr. Vasco Granja. Obrigada RTP.
segunda-feira, março 05, 2007
Do livre e servo arbítrio; da ciência e da literatura; das duas ambiguidades
Estive na sexta-feira a assistir a uma conferência na qual uma vez mais se procurava atingir algum equilíbrio entre os papéis da estrutura e da acção nos modelos das ciências sociais. A apologia da acção parece-me eivada de romantismo: a preocupação com a dignidade da pessoa humana, o cuidado em conferir-lhe o estatuto de sujeito e negar-lhe o de objecto, a ansiedade que transparece face às implicações éticas e políticas do determinismo... tudo isto revela de um projecto que é antes de mais político e só por acaso epistemológico.
Ora, eu revejo-me nesta coisa política mas impingi-la no quadro teórico e metodológico do que se quer uma ciência seria patético se sincero. Só não o é porque o partido da acção nem sequer quer uma ciência: quer literatura. O que é legítimo. Eu próprio me figuro como tendo mais queda para a literatura do que para a ciência. O que está errado é querer fazer literatura ao abrigo do prestígio e dos financiamentos da ciência. Há um campo literário semi-autónomo com oportunidades e recompensas específicas. Quem quiser fazer literatura, que o tente em sede própria.
É certo e sabido que, em termos de génese histórica e de recrutamento social, as ciências sociais se posicionam entre a ciência e a literatura. O partido da acção é claramente de tal forma pró-literário que dificilmente aceitará sequer o rótulo "ciência". Não é difícil adivinhar que provas específicas terão feito para aceder à universidade ou que fazem parte da vasta maioria de alunos do secundário cuja motivação na escolha da via de ensino foi, antes de mais, o horror sagrado à matemática. Enfim, não lhes invejo as ambiguidades.
Por outro lado, como tomar o partido da estrutura sem cair no maquiavelismo mais crasso, sem pôr e dispor dos outros como peões? Talvez Orwell estivesse errado ao associar o duplipensar ao totalitarismo. Talvez duplipensar de modo a conciliar ser-se partidário do determinismo da estrutura em ciência e do livre arbítrio da acção em política e ética privada seja afinal a mística terceira via que através do paradoxo leva à virtude.
Ora, eu revejo-me nesta coisa política mas impingi-la no quadro teórico e metodológico do que se quer uma ciência seria patético se sincero. Só não o é porque o partido da acção nem sequer quer uma ciência: quer literatura. O que é legítimo. Eu próprio me figuro como tendo mais queda para a literatura do que para a ciência. O que está errado é querer fazer literatura ao abrigo do prestígio e dos financiamentos da ciência. Há um campo literário semi-autónomo com oportunidades e recompensas específicas. Quem quiser fazer literatura, que o tente em sede própria.
É certo e sabido que, em termos de génese histórica e de recrutamento social, as ciências sociais se posicionam entre a ciência e a literatura. O partido da acção é claramente de tal forma pró-literário que dificilmente aceitará sequer o rótulo "ciência". Não é difícil adivinhar que provas específicas terão feito para aceder à universidade ou que fazem parte da vasta maioria de alunos do secundário cuja motivação na escolha da via de ensino foi, antes de mais, o horror sagrado à matemática. Enfim, não lhes invejo as ambiguidades.
Por outro lado, como tomar o partido da estrutura sem cair no maquiavelismo mais crasso, sem pôr e dispor dos outros como peões? Talvez Orwell estivesse errado ao associar o duplipensar ao totalitarismo. Talvez duplipensar de modo a conciliar ser-se partidário do determinismo da estrutura em ciência e do livre arbítrio da acção em política e ética privada seja afinal a mística terceira via que através do paradoxo leva à virtude.
domingo, março 04, 2007
sábado, março 03, 2007
Dois sins
Sim, Paulo Moita Macedo tem prestado um serviço excepcional e sim, deve sair se é a remuneração mais do que - já nem digo o igualitarismo - o patriotismo a motivá-lo a servir.
quinta-feira, março 01, 2007
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